Recuerdo una frase del anarquista Durruti: “necesitamos ganar esta guerra, por lo que todo será supeditado a este objetivo. Aquí se obedecerá, y al que no lo haga se le fusila”. Él y los demás tenían que reconocer que a la hora de la verdad, el anarquismo y el “cada cual que haga lo que quiera”, no valía un ardite en la práctica, que eso era el principio de la inmediata desbandada y desorden, seguido de los peores crímenes, y la derrota inmediata. Para ganar había que hacerlo con orden, y para que hubiera orden tenía que haber un mando y unos subalternos, amén de la disciplina de los soldados. Cultivar el rencor y el odio, porque la realidad es la que manda no es la solución.

Bueno, eso no es más malo, y por otro lado la aberración del orden llevado a su extremo. La esclavitud, encubierta por motivos patrióticos. Los mandatarios se equivocan y, como siempre, el pueblo paga el pato. Era que pedían los franceses e ingleses a los americanos, en la primera guerra Europea. Ellos más que material (que también necesitaban, para no derrumbarse), pedían a América que les mandase “efectivos”. Es decir, que lo que necesitaban era más hombres que poder echar en el dantesco horno de las trincheras. “Carne de cañón”, porque sus ejércitos se evaporaban como humo, en las horribles hecatombes del Somme, Verdún, etc. Hasta que por fin, empezaron los motines y los castigos ejemplares. Orden y jerarquía, son imprescindibles, hasta entre los animales.

Tanto en los países burgueses, como en los llamados progresistas, la “necesidad” hace que se tornen legítimas todas las muertes en forma de bajas de guerra. En las revoluciones sociales, se ha de acabar con todos los que no sean entusiastas de tal revolución. Sea de derechas o de izquierdas. Los hombres somos tan necios, que atraemos sobre nosotros los peores males.

Siempre se apela al pueblo. “El Pueblo”, con mayúscula, es el “dios” que debe determinar en democracia lo que es bueno o malo, porque se dice con toda desfachatez, que el pueblo no se puede equivocar. Lo del dicho: millones de millones de moscas, no se pueden equivocar; ¡comamos excrementos!

Los pueblos sumidos en la pobreza, ¿cómo van a elaborar un sistema, y que referencias han de tomar, para acertar en lo que conviene? Las sociedades llamadas “opulentas” por sus más altas y desiguales rentas (per cápita, no nos equivoquemos), también acuden al tópico del pueblo sabio, para determinar como se ha de regir una sociedad. Y así decía un general: “no tengo inconveniente en que se vote; siempre que mi voto valga el doble, por lo menos, que el de mi asistente”.

Un pueblo que está adormecido en su rutina diaria, en su angustia personal por sobrevivir, o llevar a cabo sus ambiciones, ¿a qué criterio o información pueden acudir, para acertar aparte de sus fobias, fracasos, o sus intereses particulares? Una visión miope y cargada de rencores, ambiciones, mala vida, pobreza, o riqueza, tanto da. Sin más restricción moral, que la de la conveniencia personal de cada elemento de la masa, y azuzado por ideas introducidas por una feroz propaganda, llamada impropiamente información, ¿cómo puede determinar lo conveniente para el país entero?

¿Qué referencias filosóficas y de ámbito, y ya no digo morales, va a manejar el hombre que vive la rutina, a veces dolorosa del día a día? Una persona, que todo el tiempo que tiene libre para pensar, lo emplea en la televisión, los juegos y la bebida, cuando no en la droga y en la satisfacción de sus más bajos deseos, que ya se le presentan por todos los medios de comunicación, como buenos. Ahogado en el devenir de su situación moral, económica y sentimental, ¿Qué puede aportar, de positivo?

Esta es una cultura que, como las más antiguas, presentan sus hijos para ser sacrificados mediante el aborto y el abandono de las más sagradas obligaciones, para quemarlos en el altar de los modernos dioses del placer y el libertinaje; tal como los antiguos sacrificaban jóvenes para aplacar a los dioses, y que estos le dieran buenas cosechas y prosperidad. ¿Cuál es la diferencia?

Empezando a construir el Cielo aquí en la Tierra para mi:

La demanda de Dios es la igualdad, pero no de sexo ni de riquezas, sino de que todos tengan los elementales medios de subsistencia. A ricos y pobres les habla de austeridad cristiana, de sobriedad, de ser generosos y guardarse de la codicia que es, con el dinero, raíz de todos los males abanderados por el orgullo. A los ricos de este siglo manda que no sean altivos, ni pongan la esperanza en las riquezas, las cuales son inciertas, sino en el Dios vivo, que nos da todas las cosas en abundancia para que las disfrutemos. 1 Timoteo 6:17